中国历来遵从侠义之士，仰慕侠客的行为，推崇侠义精神，打抱不平、豪放不羁、义薄云天、扶危济困、正气凛然是侠客文化的体现。
游侠诗是唐诗中的一个重要类型，走进唐诗中的游侠，我们能感到意气风发，豪气冲天。
少年行（其一）唐王维
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
大口地吃肉，大碗地喝酒，豪放不羁历来是侠义之士一个鲜明的特征，“相逢何必曾相识”，“相逢意气为君饮”，相聚一起，开杯畅饮，肝胆相照，映照出游侠的人生态度。
少年行（其三）唐王维
一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。
一个力大无比，武艺高超，在乱*之中取上将首级的侠客形象丰满地展现在我们面前，颇有“温酒斩华雄”的英雄气概。
壮游唐杜甫
放荡齐赵间,裘马颇清狂。
春歌丛台上,冬猎青丘旁。
呼鹰皂枥林,逐兽云雪冈。
射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。
红衣高马仗剑走天涯何不是每一个少年心中的梦想，春日放歌，冬日打猎，追逐猛兽，这样的杜甫形象与“万里悲秋常作客，百年多病独登台”可是截然不同。
侠客行唐李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
“十步杀一人，千里不留行”，好一个剑术高超，来无影去无踪的赵国侠客；“事了拂衣去，深藏身与名”，不图名利、重义诚信的侠客节操跃然纸上，李太白的豪情壮志在诗中也表现无遗。
剑客唐贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把试君，谁为不平事？
嫉恶如仇，匡扶正义，路见不平一声吼是侠客固有的天性，十年磨成剑，还未有用武之地，“谁为不平事”，你有什么不平之事，我定为你做主。
古游侠呈*中诸将唐崔颢
少年负胆气，好勇复知机。
仗剑出门去，孤城逢合围。
杀人辽水上，走马渔阳归。
错落金锁甲，蒙茸貂鼠衣。
还家且行猎，弓矢速如飞。
地迥鹰犬疾，草深狐兔肥。
腰间带两绶，转眄生光辉。
顾谓今日战，何如随建威？
这位游侠武艺高超，勇猛过人，立功疆场后归渔阳老家。在家乡生活后，他常常带领一众乡亲去打猎，“弓矢速如飞”，射箭又快又准，勇猛不褪色，胆识不减弱。在诗人崔颢的笔下，一个血肉丰满的侠客之士呼之欲出，颇有江湖气息。
杂曲歌辞侠客行唐元稹
侠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。
我非窃贼谁夜行，白日堂堂杀袁盎。九衢草草人面青，
此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟，海波分作两处生。
分海减海力，侠客有谋，人不识测三尺铁蛇延二国。
李白写了“事了拂衣去，深藏身与名”千古名句后，元稹可是不服气，也写了一首《杂曲歌辞侠客行》来反驳，李白是“深藏身与名”，元稹偏偏是“事成不肯藏姓名”，这不是跟李白“杠”上了，元稹笔下又是一个完全不一样的侠客形象。
