在童年的目光中，看的距离总是感觉很长很长；在童年的岁月，感受到的日子总是觉得很漫长；在童年的期待里，总是希望快快长大，用自己的腿把世界丈量；在童年的梦想，多么想展开翅膀在蓝天上飞翔。年轻的时候，少不更事，总感觉有挥皬不完的青春，可当我们在双鬓白发祭奠青春的时候，才深深惋惜那匆匆流逝的时光，多么想回到那尽管清贫，但拥有天真、快乐、无邪的童年。
一个成年人最遥远的记忆是什么时候的呢？我不知道别人能记住什么，但我有一个记忆，总是浮现在我的脑海：那一年夏天的深夜，我大慨是1岁的时候，发着高烧在襁褓中哭啼着，外婆就抱着我在巷子里徘徊，一边走一边用手轻轻拍打着我的背脊，嘴里轻轻哼着催眠曲。慢慢地我在襁褓中止住了哭啼，用溜溜转的眼睛，看见漆黑而恬静的四周，耳边响起了蝉鸣的声音，巷旁一边是我们居住的一排矮矮的小平房，另一边是屋檐雕龙飞凤舞的陈家祠堂；抬头望去，深遂的夜空闪铄着无数的星星。我彷佛就能张开一双翅膀，飞上那浩瀚的夜空。这景象一直深深印在我的脑海，这大慨是我今生最遥远的记忆了。
在中国南方历史的演绎中，客家人有着勤劳勇敢、朴实善良的传统，客家话不象粤语，有人说粤语是地道的南蛮话，而客家话则属于北方语系的一个分支。客家人比较崇尚文化，尊重读书人。所以，很多客家人再穷也要想方设法让孩子上学读书，然后走仕途当官或经商做生意，发了财的客家人，必然会做三件大事：盖大围（大屋）、建宗祠（祠堂）、修大坟（祖坟），以此光宗耀祖。我小时候住的房屋就是一个祠堂，打我记事起，这雄伟、漂亮的祠堂，已分割成一间间的住房了。我家原来住在祠堂里有一间大屋，在祠堂旁边的平房还有一间小房子，后来这排平房拆了盖起工会礼堂，我家又在祠堂的另一厢分了间大屋，两间房子正好是在祠堂中央的两厢，大小对称，结构一样。据说，这祠堂叫陈家祠堂，它建筑面积大约多平方。祠堂的大门口应该有两尊威武的石狮子的，但我从来就没有看见过，不知道什么时候，祠堂的前面盖起了一座两层混砖结构的房子，挡住了从祠堂望到大街的视线，这座房子就是县城唯一的一个公安派出所。从祠堂正门进来，迈上二十几级的青石台阶，两根高高的石柱，撑着雕刻着龙飞凤舞的屋檐，大门两边的对联也早已不知了去向。跨过近半米高的门槛，迎面是一道雕刻着梅兰竹菊的屏风，从屏风左右两个小门进去，只见中央一个大天井，宽阔的两厢前后都是隔成了住房。天井下用鹅卵石铺成一个个美丽的图案，天井四周的屋檐，雕刻着花草、鸟兽、龙凤；天井一边还种着一颗桂花树，每当八月的时候，满祠堂都飘满了桂花的芳香。从天井的中央，搭着一条约两米宽、三米多长的青麻石桥，一直通到祠堂的大堂。过去，这祠堂的大堂是什么样子，我一点也不知道了，后来我只是猜想，大堂一定是富丽堂皇。那时，祠堂的正大堂住着谢叔叔一家，紧挨着中央大堂的两厢，是我家住着的两间大房，文革开始以后，我家住的左厢房又被隔开一半，给别人家住了。靠大门前的两边厢房是卢伯伯一家住的两间房。本来穿过大堂可以直接到后庭，但正大堂都隔开住人了，只能从祠堂外面两侧走到后庭。祠堂后庭还有几间房子，中间还有一个小天井，整个祠堂结构对称，布局浑然一体，采光、通风、排水十分科学，给人一种威严、肃穆、富丽堂皇，展现着浓厚中国客家文化的底蕴。陈家祠堂旁边是一片空地，中央有一口水井，住在附近的人都到这儿挑水，大慨到了年左右，新丰县城安装了自来水以后，就用厚厚的木板把井口封了起来。和这片空地相邻的是法院和检察院，这两院都在一个大院工作。这个大院原来是一座观音庙，占地面积有一千平方米左右，建筑设计也非常雄伟、别致，内设大大小小六个天井，通风采光布局十分科学。观音庙的屋檐亦雕刻的龙飞凤舞、花草鸟兽，活灵活现的，不愧是一班能工巧匠的杰作，体现了中华民族博大精深的文化艺术。
观音庙前，有两只大大的石狮子。小时候，孩子们经常爬上石狮子的背上玩“骑马”，观音庙的大门足有两寸厚的木板做成的，大门一开一关，发出“嘎吱”低沉的吼声，跨过近半米高的门槛走进观音庙，迎面是一幅龙飞凤舞的屏风，穿过屏风两边的小门，是一个两边对称的天井，对面早就改建成了两间大大的办公室，正堵住了正中央。一间是法院的办公室，另一间是检察院的办公室；从天井的右边进去，有是一个大天井，后面就是用木板栅栏隔成一个大厅堂。解放前，这大堂摆放着观音菩萨金身，两旁站立着八大金刚，很多信男信女都到这烧香拜佛的。解放后，早已把观音菩萨像搬到杂物间去了，八大金刚的像也不知所踪了。文革开始以后，被撇在杂物间的观音菩萨像也难免此劫，被人们从杂物间搬了出来，食堂的炊事员大伯抡起大斧，把这尊披红挂绿、渡着金身的观音菩萨像劈得稀巴烂，后然就蹲在地上“哎呀—哎呀—”叫起肚子疼，大家先是一愣，接着就“哈哈哈”大笑起来，原来炊事员大伯装肚子疼呢。紧接着，我们这帮孩子就七手八脚帮着把劈下来的木片，搬到食堂当柴火了。那时候，陈家祠堂和观音庙联成一片，就是我们孩提玩耍的天堂。
今天，当我再踏上新丰城里，那昔日的记忆就好象打开了闸门，滚滚呈现在我的眼前，那尘封的往事飘过我的脑海。眼前是一个漂亮的宽阔的广场，它把旧时的公园、体育场和我儿时住的这片住宅连成一片，成了今天的大广场。我孩提时那古香古色的客家大院；那精美绝伦的陈家祠堂，早已荡然无存了。
现在，站在广场上，回忆着那个温馨的公园，用今天的眼光来看，其实那也不算个公园，充其量也就是一个大大的街心花园罢了。可在那时，在我们孩子的眼里，那就是我们童年的一个广阔的欢乐世界。但那时候，这确实是这小县城唯一的一个美丽公园。新丰县城最繁华的地方，就是十字路口，这儿是商业中心，新丰饭店、旅馆、百货公司、纺织品公司、五金公司、照相馆都聚集在这里，每周集市的时候，从这里一直延伸大片西门口，熙熙釀釀的人群，把街道挤得水泄不通，很是热闹，或许能与斯卡布罗集市媲美吧！从十字路口向东，走上一段坡路，迎面是一个用青石垒起来的大牌坊，门楣上工工整整地刻着人民公园几个大字，公园没有围墙，顺着这条道路一直走，再迈上一个坡，那就是县委、县政府；和县委、县政府并排屹立的是县武装部，他们在这座小县城里占据着最高点，代表着威严，也象征着权力的力量。穿过公园的牌坊往左到道路，迎面是一座座平房组成宽阔小院的幼儿园。幼儿园旁边是孩提时最向往的电影院，隔一条小巷，是文化宫和县文工团，巷子里面就是红卫小学了；公园牌坊的右边，走过一小片树木和草地，就是新丰体育场了，所以说那时的新丰公园是个街心花园倒更是贴切。公园里有高高的木棉树、苦练树，纵横交错的绿阴小道，树木葱郁，鲜花盛开，是我们孩提时嬉戏的天堂。夏天，我们小伙伴常常结伴在这这捉迷藏、玩打仗；或躺在体育场的草坪上，听着外婆讲故事。
在新丰县城，天气晴朗的时候，可以遥望见白水寨水库，那从水坝上流下来的瀑布，在太阳下泛起银白色的光芒。那年，我还是读小学二年级的时候，白水寨水库的山着火了，县革委会发出了通知，要求各机关、企业和居民去灭火。我和几个小伙伴拿着扫把，也随着人流往白水寨水库的山上走。这弯弯曲曲的山路还真不好走，当我们走到半道的时候，累得在一个巨石下休息时，大人们已经陆陆续续从山上下来往回走了。原来山火已经被扑灭了。我们这些小孩连边还没有埃上，只好往回来了。这年的暑假，大家伙都上白水寨水库的山上砍柴去。因为那火烧山后，烘干了的柴火特别好烧。我也吵着要跟着哥哥姐姐们去砍柴，姐婆柠不过我，只要让我去了。
那时，当我看见白水寨水库大坝的时候，不亚于现在看见三峡大坝。感觉白水寨水库气势宏伟，白哗哗的清水翻越大坝，一泻千里，震撼着一个童真的心，让孩提的我感觉到白水寨水库就是一个很大很大的水库了。其实，白水寨水库只是一个很小的水库，但在一个山区娃娃的心里，却是个了不起的庞然大物了。
其实，孩提时候的新丰县城忒小，但在我心目中也特别的美。当我在八十年代还在军营的时候，听见邓丽君唱的《小城故事》，不禁让我想起那遥远的新丰小城。据说在60年代，新丰这个小县城就成了“楼上楼下，电灯电话”的社会主义样板县了。那时的新丰，在县委大院内有一颗大树，好像是一颗枝叶茂盛的大榕树，树上悬挂着一口古钟，“铛-铛-铛-”钟声响遍整个小城，人们就知道上下班的时间到了。我家住的陈家祠堂前，就是新丰县城最繁华的街道了，街道两旁种着白玉兰，每当花开的季节，白玉兰的清香，飘满了这小小的县城。从这条街道往南，有邮电局、商业局、医院、新丰中学、招待所、日杂公司、汽车站等；往北，是一个十字路口，汇集着纺织品公司、百货公司、旅馆饭店、照相馆、人民银行、新华书店，这是新丰县城的商贸中心；往西，就是西门口了，那是一片居民区，大多是两层的木板房，道路两旁都是小小的商铺，这就是新丰最繁华商业街了。每当虚日（赶集）的时候，从十字街口到西门口，整日都是车水马龙，挤满了熙熙攘攘的人群。陈家祠堂的后面是一个绿草茵茵的体育场和树茂花红的人民公园，周边是县委、县政府、武装部、公安局，幼儿园、新丰小学、文化馆、电影院，集小城政治、经济、文化的中心地带。
当我走到广场的罗马柱下，这儿正是陈家祠堂的旧址。我环望着四周，孩提时候那种广阔的印象，怎么变得这么小了？记得出了陈家祠堂的大门，走到十字路口，就有很长很长的一段距离，现在一眼看去，居然不到二百米；记得从十字路口走到县城最南端的汽车站，就感觉那是一条很遥远的路程了，现在一看居然也不过两千余米的距离；人民公园和体育场，是孩提玩耍、游戏的大天堂，现在看去，也不过是一个小小的街心广场。这一切，在孩提时的眼里，这可是一个大千世界啊！
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