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永春县留安仙洞农历十月十八日举行盛大庆典 [复制链接]

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农历十月十八由县道教协会主办,留安石玉洞(仙洞)承办,举行空前各项庆典仪式,届时省、市、各县有关领导及各级泉州各县道协、本县道教宫观代表,参与盛大庆典仪式。欢迎各界人士及海内外众善信共囊盛举。

留安本境有刘、林、黄、陈、徐五大姓,王、郑,包括化龙肖满亭蔡等。

●正紧锣密鼓紧张筹备中之际又获喜事

●热烈庆祝留从效故居正式获省文物保护第九批正式批准

永春县留安仙洞庆典筹备组联系

管委会主任

刘腾狮:

管委会付主任

刘国忠:

留刘氏宗祠管委会主任

刘易坚:

石玉洞,又名"留安仙洞",是永春有名的道教圣地,地处永春县桃城镇留安社区留安山南麓,据《外纪》载,明嘉靖间,吴仙降临留安,答应如响,后遂建石玉洞栖仙。石玉洞内供奉诸仙,主要有吴公真仙(吴济川)、徐仙公(徐友山)、张圣公君(法主公)等。

龙湖殿等。

留安仙洞概述

石玉洞俗称留安仙洞,位于永春南里许的留安山(又名双鱼山)西南麓。洞内主要供奉吴公真仙,其渊源来自德化金液洞。

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据《永春州志》载:“嘉庆葵丑年()有吴仙者降于留湾村(留安古称留湾),里人待以紫姑仙法,符枝书字,答应如响。时鱼山刘君宦石城(刘龙,字邦齐,号鱼山,留安人,曾任江西石城训导),命三仆持俸余数金归,一仆至家匿之。知不可隐,愿自认偿。意以在途遗失,三仆均赔。俄有旁观男子,忽扑地言其状。言毕不省所为,乃仙托之言也。仆京逃,追之,见其数日不能去。问故,则云:“欲行而目迷。”县尹罗君君汝泾(南海人),号梦樵,闻之不信,试以号之所由?遂书(枝书)一书云:“老我曾游南海滨,樵山石上草色新。闻渠那得长如许?为感星君怀亲”(用符枝书字,说明罗知县祖居地及其别号)尹愕然,遂以刘家匿石玉洞栖仙。如是者十余年,兵慌乃废。”据此可证:留安仙洞始建于明嘉靖三十二年(),由永春罗汝泾主持,刘鱼山捐资所建。

吴仙公传奇滚滚红尘人世上,凡多信仰神明。仙人缥缈本无凭,流传原劝善,寄意警苍生。

闻道洞天称石玉,吴仙遐迩闻名。民间传说最神灵,欲知传奇事,细表请君听。

徐吴二仙。二仙在德化、永春等闽南山区以及海内外广有信众。徐仙是德化盖德凤山人、吴仙是德化盖德有济人,皆在金液洞修炼成真。两人为师徒(一说为道友,此说当为后起),吴(--)年长,徐(--)后起之秀,信众多合称"徐吴真仙"。

而留安山下风水宝地、旅游胜地,人才辈出,海上丝绸之路源头之称

在海上丝绸之路文明发展史上,留从效永远是一个闪亮的令人瞩目的名字。

“自白马山蜿蜒而东,突起二峰,由县楼端望,若双鱼,故名。跃出翰屏巽方,一邑精神,盖在于此。土谓‘留湾’,留鄂公之故居在焉。”这是明嘉靖五年(年)《永春县志》的记载,此处提到的“留鄂公”就是留从效。到了清代,永春县升格为直隶永春州,《永春州志》的记载相应改为“一州精神,盖在于此

晋江王留从效、三朝丞相留正故第(省文物保护单位)

晋江王留从效泉州文庙塑像

“开国元勋”匾,立匾者系留从效兄留从愿,孙留檏,宋封“开国元勋”。

泉州文庙三朝丞相留正塑像

留正(年-年),字仲至。永春昭善里留湾(今福建省泉州市永春县桃城镇留安村)人。南宋宰相,清源节度使六世孙。

留正历孝宗、光宗、宁宗三朝,是名副其实的"三朝元老"。为政清正廉明,文武并用。官至签书枢密院事、左丞相、少师、观文殿大学士等,封魏国公。卒年七十八岁,追赠太师。宝庆三年(年),追谥忠宣。著有诗、文、奏议、外制二十卷,今已佚。

永春地方志提到的“双鱼”山,也就是留安山,在县城东南郊,因形如双鱼跃舞而得名。留安山下的桃城镇留安村(现为社区),背倚留安山,前临桃溪水(流经留安的溪段称“留湾”)。“留湾一轮月,挂在碧潭头。有人居此地,代代出王侯。”这是永春千古流传的谶语。地灵而人杰,居住在留安的留(刘)氏家族,不负谶语所言,不仅将永春古代人物的官职做到了极致(官至王侯、宰相),也将永春人开拓世界的精神发挥到了极致。

从留从效开始,其家族累世簪缨,贤俊辈出。其六世孙留正,历任南宋孝宗、光宗、宁宗三朝宰相,赠太师。在泉州有一条“三朝元老巷”,简称“三朝巷”,因在南宋有为留正立的“三朝元老”牌坊而得名。如今,泉州文庙内有留从效、留正的塑像。此外,还有广州通判留恭、广州知州留端、大理寺丞留硕、监察御史留元英、赣州知州留元刚、建安知县留元圭等,居官均有政声。

留从效,字元范,生于唐天祐三年(年)。少年时为泉州衙兵,后升为散员指挥使。后晋天福九年(年)以军功升任都指挥使。后晋开运二年(年),被南唐任命为泉州刺史。后汉乾祐二年(年),南唐升泉州为清源军,任命留从效为清源军节度使、泉南二州观察使。后又加授同平章事兼侍中、中书令,封鄂国公、晋江王。北宋建隆三年(年)病逝。

留从效以其海纳百川的胸襟和开拓海丝的功绩,名垂史册,而留氏家族与“海丝”的因缘还在延续。留从效嗣子留居道,是永春现有文字资料记载最早到国外去的人,他经商至安南(今越南),带回荔枝种苗十八株,称“十八娘子”。南宋景炎二年(年),留天禄因不愿屈事元朝,从泉州弃官回永春留安故地,改“留”为“刘”。刘氏的第七世刘孟福(—年),“在南京当军,从官往番邦,故在思门哒劣(现印尼苏门答腊)”,他就是在追随郑和下西洋的壮举中在南洋殉职的。

一一一摘自(钱永新系永春县桃城镇镇长,林联勇系永春县委党史研究室副主任)文

清源留安留刘氏,泉郡望族。在其鼎盛时期,节度清源,一代郡王封鄂国(留从效);中兴宋室,三朝宰辅赐秦公(留正)。开国元勋,两代同斯令誉(留从愿、留朴);状元拜相,几人获此殊荣(留梦炎)?内阁学士,丹桂五枝续放(留恭、留端、留元刚、留元英、留宪);御史大夫、弟昆二绍齐荣(留绍兴、留绍镃)。太子少保,或为储君师表(留应奎);大理寺丞,曾称折狱楷模(留硕)。累世大夫,六代簪缨科第(留丙、留元奎、留元崇,留元度、留元衡,留载);四十进士,一门奕叶芳声(唐至清历代进士四十人)。或为鄜州都督(留雄),或为校选驸马(留元钧);或为尚书仆射(留居道);或为殿中侍御(留仁譓);或为翰林侍讲(留梦柱),或为监察御史(留绍钅基);或为大府寺丞(留元长),或为工部尚书(留从武,留从迁,留镐,留仁诲);或为节度剌史(留廷深,留仁逊,留仁袭,留丕穆),或为博学宏词(留元刚)。……有道是,“插壁金花春宴罢,堆床玉笏早朝回”(留安留氏宗祠联语)。可谓人文蔚起,冠盖满途。簪笏相绳,数百余年不替;英才踵接,合族屡世共荣。前清永春举人郑翘松曾有《留湾怀古》诗曰:三十从戎起海滨,嵂然一柱障南闽。间关唐宋閤门使,倔彊泉漳委质臣。运去只余杯土在,泽长犹见画图新一一一摘自留安族谱

留安仙洞管委会主任、留安宗族主任、副主任一起研讨石玉洞、(留安仙洞)留氏家族发展事宜

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