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延津最古老村落奡村的传说 [复制链接]

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在古*河岸边,延津县西南部,有一个古老的村落,名叫“奡村”,距今已有多年的历史,可算得上华北平原上可考证的最古老的村落之一了。“奡”是一个生僻字,《康熙词典》对这个字的解释是:“音嫯。慢也。与傲通。又矫健貌。】韩愈·荐士诗】横空盘硬语,妥帖力排奡。又人名。寒浞子,多力,能陆地行舟。奡荡舟。”可见,“奡”的字音自古就读作áo,根据《说文解字》的解释,其意思有态度傲慢、文笔矫健等意。需要注意的是,以上解释中特别提到“奡”还是一个人名,是寒浞的儿子,力气很大,“能陆地行舟”,还说《论语》中有“奡荡舟”的记载。为了弄清这个村落跟“奡”这个人究竟有没有关系,我和县文化局文管所所长张家峰、县图书馆馆长范伟一行三人,于年3月19日前往该村调查。奡村,位于延津县西南与原阳县、新乡县交界的三县边,余户,人口不足千人,主要为袁姓。年,曾改村名为“曙光”,年恢复原名。据县文管所长张家峰讲,古*河从村西流过,三年前他来这里时,村西北还有一段古堤,南北走向,接正北的新丰堤村,清康熙四十一年《延律县志》记载的“奡村堤”即此,属古*河堤的一段。这段名叫“奡村堤”的古*河堤防很不牢固,经常决口。据记载,明朝时宣德元年(年)至成化十四年(年)的不到五十年时间里,*河在这里决堤就达四次之多。我们这次前往时,这段数年前尚存的古堤已被铲平,变成了绿油油的麦田。村民告诉我们,从前这个村叫做“奡荡舟”。村里传说,“奡是一个古代的人,力气大得很,他在沙地上能拉八条大旱船,拉过去以后,地上留下一条很深的大沟,船上装的都是兵器。”此人饭量惊人,“一顿能吃一石二斗米(十斗为一石,秦朝时一石粮食相当于现在的60多斤,汉朝时约相当于现在的斤),下饭菜吃了一头牛。”村民还说,该村西北角有奡氏衙门,门前的两个小石狮子在沙压前已经遗失。20年前文管部门曾来探测过,确实于村西北袁某院落地下存在有古建筑物。要了解奡这个人的情况,我们还需要了解与之相关的另外两个人——羿和寒浞,他们和奡都是夏朝初年的大名人,除《论语》外,《离骚》《天问》《左传》《史记》等古籍对这三人都有记载。大禹治水有功,深受拥护,根据禅让制而继承了舜的帝位。大禹逝世后,按禅让制应该伯益继位接任,但大禹的儿子启想继承其父的帝位,就杀死了伯益。启的继位,打破了“禅让制”,开始了“世袭制”,“公天下”变成了“家天下”。夏朝处于氏族部落过渡到君主国家的萌芽期,夏朝初期存在着夏朝与外族犬牙交错的杂居景象,族群之间斗争连绵不断,这里就涉及一个名叫“羿”的人。“羿”,又称“后羿”,这么叫是为了区别神话传说里唐尧时期射日的羿,他们二人有一共同特点是都是神箭手,所不同的是,羿射的是太阳,后羿喜欢射的是狐狸。后羿是夏朝初年东夷(今山东省+有穷氏部落的首领,后来在一场战争中,击败了启的儿子太康,于是羿带领有穷氏定都在(今河南滑县),成为了夏王朝的后(君王)。史称“太康失国”。后羿夺权后,热衷于取乐游玩,天天射狐打猎,不理*事,把*务交给一个名叫寒浞的人。寒浞本是东夷族伯明氏部落的,因品行不良,被伯明氏部落首领驱逐,却被后羿收留并委以重任。寒浞在后羿打猎回国时将其杀死,夺取了后羿的*权,还霸占其妻室,定都穷石(今河南孟县),统治夏王朝40年之久。其冢墓至今犹存,在山东潍坊寒亭区寒亭街道东冢子后村村南。由于后羿和寒浞都是东夷人,不是禹和启的后代,所以历史上把后羿和寒浞统治的这段时期称为“夏无王期”。寒浞有两个儿子——奡和豷。大儿子奡,也写作敖、浇(读作áo),被封于过(今山东省莱州市西北),所以史书上对其称为有“寒奡”、“过浇”等,是过姓的始祖。据史书记载,奡生得豹头、狼眼、虎背、熊腰。《离骚》说他“身被服强圉”,意思是,奡身上具有常人无法达到的强大力气,这与奡村居民传说他能拉数条大船在沙地行走及其食量惊人是一致的。史书还记载,奡善于水战,常以舟师打胜仗。奡受命于寒浞,率*攻灭支持夏王朝的斟灌和斟鄩部落,杀死了被后羿流放的夏后(君王)相。乙丑年(前年),启的玄孙、太康的曾孙少康,讨伐并消灭了寒浞,少康又在过消灭了奡,少康的儿子杼也诱杀了豷。夏的王权又回到了启的子孙手中,史称“少康复国”。这一年,距离现在已经多年了。在今天的奡村,只要问及村名来历,必言“奥荡舟”,虽然他们未必知道这三个字的真正含义,但在封闭的小村落里,这三个字居然妇孺皆知,也着实令人惊叹。这三个字出自《论语》,原文是:南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”南宫适是孔子的学生,复姓南宫,“适”读作kuò。孔子对他评价很高,说“如果遇上有道的君王,南宫适就一定有机会出仕为官,国家不会不重用他;如果遇上无道的君王,南宫适慎言行知进退,也一定能免于杀辱的无端刑罚。”有一天,南宫适向他的老师孔子询问:“羿很善于射箭,奡很会荡舟,都是很有本事的人,最后却都不得好死。禹和稷都亲自种植庄稼,辛苦劳作,却得到了天下。”孔子并没有当面回答他,等南宫适出去后,孔子说:“南宫适这个人真是个君子呀!这个人真是尊崇道德呀!”对“荡”字的解释,孔子的第十一世孙、西汉初年的孔安国说,“奡多力,能陆地行舟”,北宋经学家邢昺在《论语注疏》解释,“荡,训推也,能陆地推舟而行”,而清朝大学者顾炎武认为是“以舟船冲锋陷阵”。可见,所谓荡舟,或驾舟船在水中冲锋,或在陆地推拉舟船前行。筏与独木舟早在新石器时代的龙山文化中期就已出现,夏人长期依靠*河、伊水、洛水河畔居住,舟筏应当也是常见的渡河工具。东夷族居邻*海之滨,拥有较高的航海技术,这是河流文明的夏后氏无法攀比的领域。奡是东夷人,“真荡舟”的“荡”字可以说明这是一种有目的、用人力操控的航行,不再是原始的漂泊。村民传说船上装着兵器,也说明夏初的船只已经不仅是渡河的交通工具,也是一种重要的运输工具甚至可能是作战工具。寒浞纂权发生于公元前年,奡被杀的时间是公元前年,那么,奡在*河荡舟并在奡村食宿的时间就是在这40年之间。据这些史料和传说推断,公元前年左右,大力士奡从都城穷石出发,在*河中驾着船顺流而下,船上装满木质和石质的兵器,到达现在奡村附近时感到饥饿,就停船上岸,推拉着他的船在沙地上行走数里,到村里吃了饭并住在该村,第二天又推着他的船离开本村到*河里。人们惊叹其体力和饭量巨大,为纪念他修建了奡氏衙门和牌坊,后人依据《论语》里的一句话将他居住的村落改名为“奡荡舟”,又称“奡村”。如果奡荡舟过程中食宿于此是公元前年,距今已经年了。岁月悠悠,沧海桑田。近四千年过去了,如今的奡村,只有环绕村子四周的沙岗,还告诉人们,这些*沙曾经是古*河搬运过来的。除此之外,已无法看得出古*河的任何痕迹了。

(来自:个人图书馆文章作者:张效勤,延津位邱乡人,华中师范大学毕业,现供职于延津一中)

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