白癜风可以医吗 https://m-mip.39.net/disease/mip_4792664.html农历十月十八由县道教协会主办，留安石玉洞（仙洞）承办，举行空前各项庆典仪式，届时省、市、各县有关领导及各级泉州各县道协、本县道教宫观代表，参与盛大庆典仪式。欢迎各界人士及海内外众善信共囊盛举。
留安本境有刘、林、*、陈、徐五大姓，王、郑，包括化龙肖满亭蔡等。
●正紧锣密鼓紧张筹备中之际又获喜事
●热烈庆祝留从效故居正式获省文物保护第九批正式批准
永春县留安仙洞庆典筹备组联系
管委会主任
刘腾狮：
管委会付主任
刘国忠：
留刘氏宗祠管委会主任
刘易坚：
石玉洞，又名"留安仙洞"，是永春有名的道教圣地，地处永春县桃城镇留安社区留安山南麓，据《外纪》载，明嘉靖间，吴仙降临留安，答应如响，后遂建石玉洞栖仙。石玉洞内供奉诸仙，主要有吴公真仙(吴济川)、徐仙公(徐友山)、张圣公君(法主公)等。
龙湖殿等。
留安仙洞概述
石玉洞俗称留安仙洞，位于永春南里许的留安山（又名双鱼山）西南麓。洞内主要供奉吴公真仙，其渊源来自德化金液洞。
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据《永春州志》载:“嘉庆葵丑年()有吴仙者降于留湾村(留安古称留湾)，里人待以紫姑仙法,符枝书字，答应如响。时鱼山刘君宦石城（刘龙，字邦齐，号鱼山，留安人，曾任江西石城训导），命三仆持俸余数金归，一仆至家匿之。知不可隐，愿自认偿。意以在途遗失，三仆均赔。俄有旁观男子，忽扑地言其状。言毕不省所为，乃仙托之言也。仆京逃，追之，见其数日不能去。问故，则云：“欲行而目迷。”县尹罗君君汝泾（南海人），号梦樵，闻之不信，试以号之所由？遂书（枝书）一书云：“老我曾游南海滨，樵山石上草色新。闻渠那得长如许？为感星君怀亲”（用符枝书字，说明罗知县祖居地及其别号）尹愕然，遂以刘家匿石玉洞栖仙。如是者十余年，兵慌乃废。”据此可证：留安仙洞始建于明嘉靖三十二年（），由永春罗汝泾主持，刘鱼山捐资所建。
吴仙公传奇滚滚红尘人世上，凡多信仰神明。仙人缥缈本无凭，流传原劝善，寄意警苍生。
闻道洞天称石玉，吴仙遐迩闻名。民间传说最神灵，欲知传奇事，细表请君听。
徐吴二仙。二仙在德化、永春等闽南山区以及海内外广有信众。徐仙是德化盖德凤山人、吴仙是德化盖德有济人，皆在金液洞修炼成真。两人为师徒(一说为道友，此说当为后起)，吴(--)年长，徐(--)后起之秀，信众多合称"徐吴真仙"。
而留安山下风水宝地、旅游胜地，人才辈出，海上丝绸之路源头之称
在海上丝绸之路文明发展史上，留从效永远是一个闪亮的令人瞩目的名字。
“自白马山蜿蜒而东，突起二峰，由县楼端望，若双鱼，故名。跃出翰屏巽方，一邑精神，盖在于此。土谓‘留湾’，留鄂公之故居在焉。”这是明嘉靖五年（年）《永春县志》的记载，此处提到的“留鄂公”就是留从效。到了清代，永春县升格为直隶永春州，《永春州志》的记载相应改为“一州精神，盖在于此
晋江王留从效、三朝丞相留正故第（省文物保护单位）
晋江王留从效泉州文庙塑像
“开国元勋”匾，立匾者系留从效兄留从愿，孙留檏，宋封“开国元勋”。
泉州文庙三朝丞相留正塑像
留正(年-年)，字仲至。永春昭善里留湾(今福建省泉州市永春县桃城镇留安村)人。南宋宰相，清源节度使六世孙。
留正历孝宗、光宗、宁宗三朝，是名副其实的"三朝元老"。为*清正廉明，文武并用。官至签书枢密院事、左丞相、少师、观文殿大学士等，封魏国公。卒年七十八岁，追赠太师。宝庆三年(年)，追谥忠宣。著有诗、文、奏议、外制二十卷，今已佚。
永春地方志提到的“双鱼”山，也就是留安山，在县城东南郊，因形如双鱼跃舞而得名。留安山下的桃城镇留安村（现为社区），背倚留安山，前临桃溪水（流经留安的溪段称“留湾”）。“留湾一轮月，挂在碧潭头。有人居此地，代代出王侯。”这是永春千古流传的谶语。地灵而人杰，居住在留安的留（刘）氏家族，不负谶语所言，不仅将永春古代人物的官职做到了极致（官至王侯、宰相），也将永春人开拓世界的精神发挥到了极致。
从留从效开始，其家族累世簪缨，贤俊辈出。其六世孙留正，历任南宋孝宗、光宗、宁宗三朝宰相，赠太师。在泉州有一条“三朝元老巷”，简称“三朝巷”，因在南宋有为留正立的“三朝元老”牌坊而得名。如今，泉州文庙内有留从效、留正的塑像。此外，还有广州通判留恭、广州知州留端、大理寺丞留硕、监察御史留元英、赣州知州留元刚、建安知县留元圭等，居官均有*声。
留从效，字元范，生于唐天祐三年（年）。少年时为泉州衙兵，后升为散员指挥使。后晋天福九年（年）以*功升任都指挥使。后晋开运二年（年），被南唐任命为泉州刺史。后汉乾祐二年（年），南唐升泉州为清源*，任命留从效为清源*节度使、泉南二州观察使。后又加授同平章事兼侍中、中书令，封鄂国公、晋江王。北宋建隆三年（年）病逝。
留从效以其海纳百川的胸襟和开拓海丝的功绩，名垂史册，而留氏家族与“海丝”的因缘还在延续。留从效嗣子留居道，是永春现有文字资料记载最早到国外去的人，他经商至安南（今越南），带回荔枝种苗十八株，称“十八娘子”。南宋景炎二年（年），留天禄因不愿屈事元朝，从泉州弃官回永春留安故地，改“留”为“刘”。刘氏的第七世刘孟福（—年），“在南京当*，从官往番邦，故在思门哒劣（现印尼苏门答腊）”，他就是在追随郑和下西洋的壮举中在南洋殉职的。
一一一摘自(钱永新系永春县桃城镇镇长，林联勇系永春县委*史研究室副主任）文
清源留安留刘氏，泉郡望族。在其鼎盛时期，节度清源，一代郡王封鄂国（留从效）；中兴宋室，三朝宰辅赐秦公（留正）。开国元勋，两代同斯令誉（留从愿、留朴）；状元拜相，几人获此殊荣（留梦炎）?内阁学士，丹桂五枝续放（留恭、留端、留元刚、留元英、留宪）；御史大夫、弟昆二绍齐荣（留绍兴、留绍镃）。太子少保，或为储君师表（留应奎）；大理寺丞，曾称折狱楷模（留硕）。累世大夫，六代簪缨科第（留丙、留元奎、留元崇，留元度、留元衡，留载）；四十进士，一门奕叶芳声（唐至清历代进士四十人）。或为鄜州都督（留雄），或为校选驸马（留元钧）；或为尚书仆射（留居道）；或为殿中侍御（留仁譓）；或为翰林侍讲（留梦柱），或为监察御史（留绍钅基）；或为大府寺丞（留元长），或为工部尚书（留从武，留从迁，留镐，留仁诲）；或为节度剌史（留廷深，留仁逊，留仁袭，留丕穆），或为博学宏词（留元刚）。……有道是，“插壁金花春宴罢，堆床玉笏早朝回”（留安留氏宗祠联语）。可谓人文蔚起，冠盖满途。簪笏相绳，数百余年不替；英才踵接，合族屡世共荣。前清永春举人郑翘松曾有《留湾怀古》诗曰：三十从戎起海滨，嵂然一柱障南闽。间关唐宋閤门使，倔彊泉漳委质臣。运去只余杯土在，泽长犹见画图新一一一摘自留安族谱
留安仙洞管委会主任、留安宗族主任、副主任一起研讨石玉洞、（留安仙洞）留氏家族发展事宜
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