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TUhjnbcbe - 2024/3/31 9:10:00

不能被固有的观念给束缚住!

年长的人总是说年轻人应该怎么样,不应该怎么样?那些成功的人是什么样,一事无成的人又是怎么样?说当年的前辈是什么样,你们晚辈又该是什么样?我认为他们说得对,但是不全对!所谓的对,就是说年轻人要学习长辈们的经验,虚心接受批评与教训!但是又不能完全被这些观念和规矩给束缚住!

圣人之心是一个人修养的核心,圣贤在谈古论今时永远是舍我其谁的!不必刻意谦虚!

都说人要谦虚谨慎,彬彬有礼,绅士风度,要注意什么礼节以及规矩!还要有什么情商!这些表面的东西,都说得非常的对,我认可,但是我并不认为这些是一个人修养的核心本质所在!真正的核心本质就是那颗“圣人之心”,活泼泼的,可爱的!哪怕是八十岁,也依然气势丰沛,舍我其谁!也依然敢与年轻人争韶华!老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志!这才是古之圣人的气魄!

我在电视上看到的演孔子,董仲舒,朱熹,王守仁的演员,我都不认可,原因就是他们演不出那颗圣人之心!他们把圣贤演的老态龙钟,没有朝气!而朝气就是圣人之心的一部分!圣贤谈起志向与圣贤之道来永远是朝气十足的,哪怕是晚年,也是朝气十足!!选古代英雄人物首先要选面相,越是圣贤,面相越是和蔼可亲的,光辉的,纵然不是帅哥,但也绝不是贼眉鼠眼,形容猥琐,滑稽可笑的样子!下面演员形象还勉强可以!

光芒四射的孔子!

孔子即使七十岁也依然声音高亢,胸怀天下,依然谈古论今,豪情万丈,依然活力十足,温文尔雅,时而幽默,时而严肃,在学生面前,指点江山,在家乡长辈面前,谨慎恭谨,少言寡语!在君主面前,守礼有节,正道直行!谈到圣人之道的时候,个人魅力十足,如同日月之光芒万丈,不可与之争辉,谈到志向,激情澎湃,潇洒自如,气势十足,谁人敢当?

圣贤也要有性格!

圣贤也要有性格!古往今来,能万古流芳,为人称道的英雄,都是有鲜明性格的,有人格的,有独立思想的,敢说敢做的!很多人把有性格等同于有毛病,有缺点。实则我不赞同!有性格并不一定是缺点,而不完美才是真正的完美,如果一个人规规矩矩,为人处世让人找不出毛病,我认为他最大的毛病就是没有创造力,没有魄力,没有人格魅力!

敢于打破常规并能够成功,就不要再拘泥于形式,拘泥于固有看法! 

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
  相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
  出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
  孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

《少年行四首》王维

汉朝霍去病很有性格,出征打仗从来不与士兵同甘共苦,还自己带着私人庖厨,这是不是缺点?说话不按常规,敢于打破兵法,提出自己的看法,这算不算不循规蹈矩?但是无论怎样,能打胜仗就是好样的,打不胜仗,就是天天与士兵同甘共苦也没用!能造福天下,有利于百姓,解决问题就是好样的!不要在意过程,而是结果!能达到目标,你想怎么打破常规都可以,想打破什么所谓的传统与规则都可以!

要有放权,放手让人才大展拳脚的魄力!

要有放权,放手让人才大展拳脚的魄力!诸葛亮刚任军师时,曹操派兵来袭,刘备问诸葛亮如何破敌?诸葛亮一言不发,刘备着急又问,诸葛亮这才说话,对刘备说:主公有多大胆略,亮就有多少谋略!刘备解下佩剑与帅印亲付诸葛亮,这才有了后来的火烧博望坡大败曹军!

正是这些看似有缺点的性格,才成就了一个历史人物的光辉与人格魅力

事有便宜,而不拘常制;谋有奇诡,而不徇众情。五代·张昭远《旧唐书·陆贽传》

所以说看似这些都是毛病与缺点!但是要是以结果为取向,这些都是不足为道的!而正是这些看似有缺陷的性格,才更能成就一个历史人物的光辉与人格魅力,在历史长河中,人们往往最崇拜的,最佩服的就是那些敢于打破常规,提出自己看法,敢说敢做,并且以一人之力扭转乾坤的英雄!而那些在历史上中规中矩,做什么都让人说不出个“不”字的人为何总不如那些个性鲜明,敢讲大话,但同样也能干大事的人更加受后人崇拜呢?大概是因为这英雄豪情与敢于打破常规的气魄吧!

孔子曰:勿意,勿必,勿固,勿我!

正所谓世间之大,无奇不有!人人都受制于自己的所见所闻,所以始终逃不出对世间固有的成见上面!有符合常规的人,必然会有打破常规的人!有普遍规律,必然有非普遍现象!有见闻所不及,有智慧所不能知!孔子曰:勿意,勿必,勿固,勿我!此言得之!

勿意:不要因为自己没有见过就说他一定没有!不要凭空猜测,臆想捏造!勿必:不要绝对肯定,比如说学历低的人就一定没有超凡之才?可能普遍规律多数是需要高学历的,但非普遍规律证明确实存在悟性奇高的生而知之者!所以说不要过度执着于普遍规律而墨守成规!勿固:不要过于固执己见,顽固不化。固执己见必然无法接受新事物,不接受新事物就不会进步而会落后!勿我:不要有过度自我的心理,而是应该闻过则喜,耐心倾听并允许他人提出不同的看法,综合评判分析!古人言:偏听则暗,兼听则明!《省心杂言》:简言择交,可以无悔吝,可以免忧辱。闻善言则拜,告有过则喜,非圣贤不能!

所以求人不如求己,拘于行而不如求其心!王阳明说:心即是理!佛学说:心即是佛!做自己,求自心,行大道,存天理!文王:无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福!

故而我提出人要有“圣人之心”,所谓的圣人之心,人皆有之,要活泼泼的,可爱的,有特点的,符合自己且光辉的等等!圣人之心是难以言说的,是周流不息,没有停滞,是种种难以言说,不可思议的!

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