有人说“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才。”这三个人都是唐朝诗坛大名鼎鼎的诗人，他们就像三颗耀眼的明星，在中国诗歌的夜空中熠熠闪光。王维的名气虽然比不上李杜，但是他的诗也是独具风格。
王维被称为“诗佛”，是因为他的诗很多写山水花鸟，就像一幅幅美丽的画卷，美不胜收。苏轼就曾说：味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。再者王维一生学佛，他的诗里也都充满禅意，远离人间烟火之气，充满着对名利的淡然，对没有烦恼的隐居生活的满足。
其实，这主要是王维后期再政治上被排挤、不如意，只好寄情于山水，寄情于佛理；游山玩水，吃斋念佛。他早年也是具有积极的政治抱负，希望能做出一番大事业。所以早期的诗歌也充满了积极入世的心态。比如这首《少年行（其一）》：
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
《少年行》是王维的七绝组诗，共四首，这是第一首。
这首诗写少年游侠的生活，诗人没写在江湖上行侠仗义、打抱不平、除暴安良的具体场景，而是写了少年游侠在高楼上纵情豪饮的场面。古代的游侠重义气，重承诺，而这种性格又和“酒”紧密相连，就像李白《侠客行》中写的“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”如果把饮酒的细节写活了，写生动了，游侠的形象就会栩栩如生、跃然纸上了。
诗的前两句分别写“新丰美酒”和“三少年游侠”。新丰美酒在唐朝就像现在的茅台，是酒中珍品；“斗十千”出自曹植的《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”，李白《将进酒》也写到：“昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，不仅极言酒之珍美，而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。美酒就是为少年游侠而设，没有“斗十千”的美酒也显不出来游侠们的豪纵风流。
酒和人密不可分，能豪饮美酒之人必不是一般人。后一句承接第一句点出少年游侠豪放不羁、视金钱如粪土之状。我们可以想象得到，他们那种顾盼神飞、旁若无人、风流倜傥的意气。
酒逢知己千杯少，第三句“相逢意气为君饮”把前两句连接在一起，“意气”包含的内容很多，轻生报国的壮烈情怀，仗义疏财的侠士气概，豪迈不羁的气质，使酒任性的作风。而这一切，对于侠客们来说，不用经过长期交往，只要片刻相逢，寥寥数语，就可以一见如故，彼此倾心。这就是“相逢意气”，路逢知己，酒逢好友，彼此都要为对方干上一杯。
这不过是平常人的萍水相逢，在王维笔下，被描绘的有声有色，多么富于戏剧性、动作性，如在眼前。
最生动的当属最后一句“系马高楼垂柳边”，既然开始饮酒了，就要继续写宴饮场面，然而作者只写到酒楼就戛然而止，含不尽之情于言外，用侧面描写比正面写觥筹交错、眼花耳热要有诗意的多，含蓄丰富得多。
诗人要写的是少年游侠的生活情调、精神面貌，而这不能靠描写宴饮场面而达到，这会削弱游侠形象的表现力，所以最后，荡开一笔，虚写由马、高楼、垂柳组成的画面。
马是侠士不可分离得忠诚伴侣。写马，正衬托少年的英武豪迈，高楼则正是在繁华街市上那所备有新丰美酒的华美酒楼了，高楼的旁边，垂柳与之相映成趣，它点缀了高楼，使它在热闹、喧嚣中显出雅致飘逸，不流于市井的庸俗粗鄙。而这一切，都是为了创造一种富于浪漫气息的生活情调，突出了诗歌的主人翁。
王维笔下的少年游侠具有相当浓厚的浪漫气息和理想化色彩，这是一种盛唐气象，和王维其他的诗歌风格迥异，也说明王维多才多艺。
你喜欢王维吗？喜欢他的哪一首诗，一起来讨论。