李世民在位二十三年，共计任用宰相29人。其中并非出身豪门大族、官宦家庭的仅有马周、李绩、张亮三人，而李绩出身富豪家庭，真正苦孩子出身的只有马周、张亮二人。
一位伟人曾对马周评价：“傅说、吕望何足道哉，马周才德，迥乎远矣。”
马周，是贞观朝与李世民最合拍、最了解李世民心意，也是最为自己出身的平民百姓阶层谋利益的人。
苦孩子马周，孤苦流浪三十载。
马周家境贫寒，自小失去双亲，但喜好读书。先是找到了一份助教的工作，估计也就是八九品的小官，但马周心思根本没放在这上面，每日饮酒，如此大才怎能荒废在这些小儿身上。
不知道马周这种选择是对是错，从底层做起，扎扎实实一步一个脚印也是一条上进道路，但马周选择了另外一条。
世界这么大，我要出去走走。
于是数年间，马周步行游历数千里，最后到达了长安。虽然不知道马周这些年靠什么为生，但相信以马周的才华，卖字也能糊口，新丰美酒很贵估计买不起，但浊酒还能不断。
这些年，马周一定深刻了解到了唐王朝的现状。
诗与酒，马周的最爱一封朝奏九重天，仰天大笑出门去。
在长安，马周寄住在中郎将常何家中，就是那个玄武门之变守门将领，马周的机会来了。
这时，是贞观五年，李世民刚刚消灭东突厥这个大敌，活擒颉利可汗，天可汗威震四方；在朝堂上，房谋杜断的杜如晦去世，李世民失去了一个最得力的助手。贞观初期的战略目标已经完成，而下一步应该如何去做，李世民也在考虑，于是号召文武百官上书提建议。
常何是武将出身，大老粗一个，自然觉得写文章是一件令人头疼的事情，马周代笔写了二十几条建议。
李世民看了很满意，但知道常何写不出来这个东西。常何很实在，推荐了马周，两人当天见面就“与语甚悦”，一见钟情，从此成为李世民最重要的参谋之一。
这时，马周刚好三十岁。
史书中未见常何二十条的详细内容，但能打动李世民，还连续派出四批人马催促马周见驾，必定语出惊人，搔到了李世民的痒处。
马周没有按部就班的从底层做起，他*赢了。
李世民一炮打响，马周取得开门红。
不久，马周首次上书言事，“太宗深纳之”，得到了李世民的高度认可。
提出了李世民与李渊关系问题解决方案。父子俩经过玄武门之变后产生了隔阂，现在李世民皇位已固，需要一个台阶让他和父亲亲近、缓和关系。马周的建议是提高李渊生活待遇、父子相会常态化，为治疗李世民心病提出了解决方案；
提出了李世民稳固权威问题解决方案。李渊旧臣这几年已经排斥殆尽，而李世民旧部有些桀骜不驯，比如尉迟敬德。如何进一步稳固权威？一个很好的办法是通过庄严、肃穆的仪式来实现人的心理服从。于是，马周建议李世民多组织祭祀太庙活动。想当年，商朝君主凭祭祀一职就统治数百年；
提出了官吏选拔规范化的建议。马周也属于破格提拔的干部，但对于出身表演艺术家、司机的官吏很是痛恨，建议李世民不能轻易给这些人高官显爵，至少要与正途、*功出身的官吏有所区别。这个建议很有前瞻性，唐王朝二百八十九年，这个问题始终没有解决；
提出了亲王分封隐患问题。这是马周对李世民的个人建议，整个唐朝，所有帝王中李世民对自己的儿子最优待，尤其是对李泰。当时年仅12岁的李泰封地多达22州，全国才州。还任扬州大都督、兼左武侯大将*，宠的没边儿了。
用前两个马屁，掩盖后两个国家大事，马周很精明。
官位提升，马周不忘初心。
马周永远无法忘记四处漂泊的数年，那是他人生观、世界观成熟的阶段，也是自己执*理念、人生理想确定的阶段。
为人民服务，这五个字总结的可能不太恰当，但马周是这样做的。
贞观十一年，唐朝国力又上了一个台阶，但经营西域、连年用兵的压力开始凸显。马周再次上书，结合青年时期经历和近年在皇帝身边获得的全面信息，提出了四条有针对性的建议。
鼓励节约，让皇帝继承人体验民间疾苦。马周提出，你李世民功绩很大，但老百姓劳役压力也很大，你在世没问题，以后你的继承人不了解民间疾苦，还是这样压迫百姓的话，老百姓会起来造反的。应该从现在做起，先从你自身和皇室节俭开始；
藏富于民，让老百姓活的有安全感。先拍了个马屁，说现在粮食多了便宜。但又说，老百姓现在反而没有安全感了，应当让老百姓有余粮储存，这样他们才会安心。国家兴亡不能看国家有多少财富，而要看老百姓生活是苦是乐；
加强基层官吏选拔，尤其是老少边穷地区。马周提出，不能只重视朝堂高官，不能让地方官觉得进京是唯一出路，并且朝廷高官也应当有在地方为官历练的经历。尤其是边远地区，地方官吏选拔更不能忽视；
再次提出分封诸王弊端，预感到藩镇割据。马周提出，各地封王将是动乱之源，领兵武将有威望将难以驾驭。马周第一层意思是前汉诸侯王叛乱旧事，分析朝廷和地方势力的关系；第二层意思已经提出了地方势力一旦失控，将会酿成大祸。
马周对治理国家的理解，又深刻了一层。“太宗称善久之。”
马周马周并非书生意气，是个务实的实干家。
马周的建议都很有针对性，很务实，具有相当的可操作性。毛主席曾说：“马周《陈时*疏》乃贾生《治安策》以后第一奇文，宋人万言书，如苏轼之流所为者，纸上空谈耳。”
文人空谈，同样也是误国。
长安是按一座堡垒修建的，一直按半*事化的方式进行管理。晚上净街、关城门、坊门，早上开城门、坊门，规定非常严格，但之前是用人工喊话的方式。
马周修改了这种方法，多个地点设置大鼓，晚上净街一百零八声，早上开城也敲鼓传声，包括有重大事件发生也要击鼓报讯，不同鼓声代表不同意义，这是中国古代城市设置钟鼓楼的起源。
据说马周还规定了进出城门要分左右侧通行，很像穿越的理工男行为。
长安鼓楼李世民最合拍的宰相，可惜英年早逝。
马周在李世民身边一十七年，深得李世民信任，曾说：“我与马周一会儿不见面就会想念。”类似的评价是给杜如晦的：“等杜如晦来了一起决定。”可惜二人都是早死。
同样是诤臣，魏征真该学学马周。
马周有糖尿病，四十八岁去世，竟然没有谥号，很奇怪。临终时，把自己写的最后一篇谏言亲手烧掉，“管仲、晏婴死前宣扬君王的过错，来谋求自己身后的名声，我不能这样做。”
那时，是贞观二十二年，离李世民去世仅剩一年，晚年的李世民已经颇为狂暴。
马周，最后的谏言烧了也好，肯定没什么好话。
用数学和工程的思维方式去解读历史，妄图以古喻今。理工男读历史，欢迎